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“如果艺术能将人撕得粉碎，也许我的故事就能成为他艺术的一部分，我不想指控他什么，我只是对这个写真狂人感到失望，生活必须要下去，好好活着才是最好的复仇。”
最近，日本模特KaoRi在社交媒体上发布了一篇名为《这种常识，真的正确吗》的文章，讲述了2001年到2016年，15年间KaoRi与荒木经惟合作过程中遭受的困扰。
荒木经惟拍摄中
从KaoRi与荒木经惟合作的第一张照片开始，KaoRi便被人们视作荒木经惟步入古稀之年的灵感缪斯。但是，荒木经惟并没有与KaoRi签订合作条约，而是告诉KaoRi，这种未签订合作意向的拍摄活动在日本是很正常的；并且，KaoRi许多直白裸露的影像图片经常在未被告知的情况下被私自出版，甚至大部分时间荒木经惟都并未向KaoRi支付酬劳。
身边的人告诉她，“跟艺术家谈钱是一件羞耻的事情，只有超越金钱，艺术表达才会完美”。KaoRi的照片、写真集开始在全世界展览和售卖，但她并没有从这些拍摄中获得任何报酬。
她过着两个维度的生活，在照片里她是缪斯般的存在，在现实里她却是一个为了生计发愁、被跟踪、被围观、被邮件骚扰的普通女性。
2016年6月，KaoRi突然遭到解雇，结束了她的缪斯之旅。
荒木经惟的作品一直带有很大的争议性。他的摄影作品里，有女性赤裸身体，有女性敏感部位的展现，还有女性赤裸着或衣衫不整的被绳索捆绑起来吊在空中的影像。
不论他是崇尚西方的洛可可风潮亦是日本的浮世绘风潮，说实话，看着照片中被绳索紧捆的女人，我理解不了荒木经惟的艺术。
记得冯唐曾问过荒木经惟：
“如何能让妇女脱去衣服？”
荒木经惟回答说：
“只要说谎就可以。”
想到荒木经惟的这个回答，我不由觉得荒谬。或许他能让KaoRi成为他十五年的缪斯，也是因为谎言吧。
<荒木经惟 Kaori>，曾在中国展出
从古希腊时期建立的裸体雕塑审美体系再到文艺复兴对人的解放，赤裸是展现人原始美感的一种方式，许多艺术家会以裸女来作为创作对象，比如毕加索、安格尔、徐悲鸿、常玉等等。他们画中的女性虽然赤身裸体，可神态却非常自然舒适，他们没有特意突出女性的器官，而是把女性作为自然美的一部分去整体展现出来。
荒木经惟那种以艺术为名却以色情为实的艺术表现手法不由让我质疑，他究竟是想迎合市场的猎奇心理和性文化，还是想以此为噱头另辟蹊径来出名。
荒木经惟
荒木经惟曾说，“我认为我都是表现美的一面，更多的摄影者喜欢拍摄那些丑的东西，喜欢猎奇，比如拍摄一个人会对着人家的伤疤不放，而我在拍摄时候对被拍摄对象都是充满善意的”。
可是KaoRi却在自己的独白里写到，“他一直把你当成一个物件，从来都不会想要改变自己的做法”。
既然荒木经惟说自己拍摄时是充满善意的，那为什么又不合法保障模特自身的权益呢？
水原希子在Instagram上对KaoRi能站出来发声表示支持。
她向荒木经惟提问说，“荒木先生，对你来说，女人到底是什么？KaoRi这么长时间作为你的缪斯，你有必要在精神上这样逼迫她吗？可能你连精神逼迫这件事情本身都没有察觉到吧？”
水原希子还吐露了自己工作时，被强制在众多男性面前赤裸拍摄平广告的经历，她说：“模特不是物件，女性不是性的工具，我们都是人，不能忘记心与心的交流。”
荒木经惟所拍摄的水原希子
荒木经惟身上有着许多标签身份，有人说他是“东方艺术先锋派”、“日本后现代文化形式代言人”、“传统美学新精神诠释者”。他独特的私房写真风格撼动了传统摄影风格，成为一种新的流行风格被竞相模仿。
我身边有些女性朋友也拍过私房写真，我采访了H女士和M女士。从跟她们的谈话中，我了解到，大部分拍摄私房写真的女性是想记录下年轻时身材最好的时刻，以及展现在室内里自己最自然最放松的状态，想去呈现一个不一样的自己。
我：在你去拍私房写真时你会考虑些什么？
H：我当时也听到一些私房写真过程中被啪的事例，所以就找了个女摄影师，拍摄过程还挺愉快的。
M：给我拍的是个男摄影师，我选择这个男性摄影师是因为他的摄影风格我真的很喜欢，所以就直接约片了.
我：拍摄过程中有发生些什么吗？
H：因为我是付费的，所以拍摄的想法主要还是由我决定。
M：拍摄的时候有朋友陪着我过去的，拍摄过程时，我看见摄影师起了生理反应，但还好他没做什么毛手毛脚的行为。
社交平台知乎上关于私房摄影的提问
我：有拍摄敏感部位吗？
H：我的那个摄影师是女的，所以我还是拍了一些展现敏感部位的图片。
M：摄影师一般会根据你自己的想法来拍摄，如果你想拍摄敏感部位，他们也会给你拍，但我们大多数都不会直接拍摄敏感部位，而是隐隐约约的呈现一些。
我：你们会把拍摄的私房写真给什么人看？会发朋友圈吗？
H：我应该不会发朋友圈，主要还是自己收藏，以后老了可以给自己孩子看看自己年轻的时候。
M：主要用来自己收藏，我会把照片给我男朋友看看，好的照片会发朋友圈。
或许有人会说裸体只是艺术家创作艺术的灵感来源，又或许有人说人类只是为了欣赏造物主创造的人体美感而以裸体作为表象载体，有什么不可以呢？不论是现在的摄影艺术还是照相机没出现时的绘画艺术，展现裸相代表着性解放和人的解放，也被认为是一种人文主义精神，是一种理想主义。
可是为什么只有在表现裸女时总会跟“情色”的符号画等号，而展现裸男时与之画等号的符号却是“力量”、“荣誉”？
苏珊娜和长老，丁托列托作品
在19世纪以前，以裸女为题材的作品都不是特别公开发表的。
涉及裸女的画作几乎都是私人约稿，因为购买者从一开始就打算私人收藏，放在书房或是卧室里供自己或朋友专享，就像现如今的男性私藏的许多种子电影一样，你能说他们是把这些种子电影当作艺术来观赏？那时的购买者也并没有打算把这些裸女图当艺术品来欣赏，说到底都是为了满足人类初始欲望。
如果我们现在以欣赏艺术品的目光去欣赏这些历史上的裸像画，无疑是脱离了它们原本的语境；因为它的需求者从一开始就没打算把它当成高尚的艺术品，简单来说这些裸画只不过是当时的贵族和有钱人才能玩得起的珍藏版小黄图，相比起对崇高艺术的追求，我更相信是人类的初始欲望作祟。
毕竟，这个世界上真正懂艺术的人还是少数派，大部分人只不过想要一张小黄图罢了。
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