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论中国封建皇室的残留，恐怕是在北京故宫中的那座象征性的龙椅了。清朝末年，鹿仲麟将溥仪吓出皇城之后，故宫就此成为末代皇帝的一个念想，溥仪偶尔还是回到以前所谓的家看看，但是一切都被历史打败了。今天要讲的这个人物，同样是中国封建王朝制度的残留，并且一直延续到二零一四年。
这个人叫做达吾提·麦合苏提。是新疆地区的人，这个人从小就被他的伯父指定了要做王爷。历史上的王爷，大多是皇帝的兄弟，亲戚等，但是历史上少有的也有对国家和皇帝有大恩的人，被赏赐为王爷。但凡是王爷，在分封的时候，都会得到一块土地。 王爷只要不做危害国家和皇帝的事情，可以任意的使用这块土地。包括盖房屋，种地，受租等等。但是王爷的人身自由是受到很大的限制的，除非皇帝召见或者允许，王爷不得离开自己的封地。因此，王爷成为尊贵的人身自由被限制的权利的代表。但是达吾提·麦合苏提是个不一样的王爷。
清政府灭亡之后，观清朝的一切习俗都被废除了。但是新疆这个地方十分偏远，于是在这里的相关习俗就没有受到任何的破坏。在封建王朝时期，达吾提·麦合苏提的伯父是当时第十一位库车王爷。这位王爷在达吾提·麦合苏提在很小的时候他的伯伯收养他，并让他做了王爷。谁知，清朝灭亡，天高皇帝远，这里的一切并没有受到远在北京地区的困扰。 王爷依旧是王爷，但是这位王爷在世的时候，为人民办事，并且，和达吾提·麦合苏提在一起见面的人不用行封建的的，类似于下跪的礼节。这样的王爷深得当地人民的爱戴。新中国成立之后，达吾提·麦合苏提因为深得新疆人民的心，他的头衔就被中国人民和官方留了下来。
同时达吾提·麦合苏提被人民推举，成为了政协之中的主席。这位王爷开始在全国走红，引起了全国人民的关注，不受人都登门拜访，想要看一样这位封建时期的保留下来的王爷。这位王爷不仅人品好，在当地得到很多好评，而且，他坚持共产党的领导，中国政府和中国各个党都对其进行好评，并且达吾提·麦合苏提获得了来自政府的各种他荣誉称号。这个王爷知道二零一四年，去世。
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